云岩禅师的悟道经历有点曲折---169
<span style="color: rgb(0, 82, 255);">编辑：</span><span style="color: rgb(0, 82, 255);"></span><span style="color: rgb(0, 82, 255);">云岩昙晟禅师在百丈禅师那里，二十年也没有悟道。后来去了药山禅师那里，与道吾禅师为友。道吾禅师为了帮他悟道，与他一起参访南泉禅师，也没有悟，后来又回到药山禅师那里，最终在药山禅师那里悟道了。</span><span style="color: rgb(0, 82, 255);">药山禅师座下有三个人很有名，就是船子，道吾，云岩三位禅师。</span><span style="color: rgb(0, 82, 255);">船子和尚座下有夹山禅师</span><span style="color: rgb(0, 82, 255);">云岩禅师座下有洞山禅师</span><p><span>云岩昙晟禅师悟道因缘</span></p><p> 潭州（治所在今湖南长沙）云岩昙晟（sheng)禅师，药山惟俨禅师之法嗣，俗姓王，钟陵建昌人。少年时出家于石门，受具足戒后，<span style="color: rgb(255, 41, 65);">即往参百丈怀海禅师，执侍二十余年，因缘不契，未能悟旨。</span></p><p> 后参药山惟俨禅师。药山禅师问：“甚处来？”</p><p> 云岩禅师道：“百丈来。”</p><p> 药山禅师又问：“百丈有何言句示徒？”</p><p> 云岩禅师道：“寻常道‘我有一句子，百味具足’。”</p><p> 药山禅师道：“咸则咸味，淡则淡味，不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句？”</p><p> 云岩禅师被问得无言以对。</p><p> 药山禅师又道：“争奈目前生死何！”</p><p> 云岩禅师道：“目前无生死。”</p><p> 药山禅师道：“在百丈多少时？”</p><p> 云岩禅师道：“二十年。”</p><p> <span style="color: rgb(255, 41, 65);">药山禅师道：“二十年在百丈，俗气也不除。”</span></p><p> 云岩禅师参药山的时候，当时道吾宗智禅师亦在药山座下，且已经开悟。为了帮助云岩禅师早日见道，一天，<span style="color: rgb(255, 41, 65);">道吾禅师陪同云岩禅师前往池州参南泉和尚。</span>南泉和尚见道吾禅师，便问：“阇黎名甚么？”</p><p> 道吾禅师道：“宗智。”</p><p> 南泉和尚又问：“智不到处，作么生宗？”</p><p> 道吾禅师道：“切忌道著。”</p><p> 南泉和尚道：“灼然，道著即头角生。”</p><p> 三天后，道吾禅师与云岩禅师在后架缝补衣服。南泉和尚见了便问：“智头陀前日道，智不到处切忌道著，道著即头角生。合作么生行履？”</p><p> 道吾禅师当即抽身进僧堂里去了，南泉和尚一见，便回方丈。</p><p> 过了一会儿，道吾禅师又回来，接着缝补衣服。云岩禅师问道：“师弟适来为甚不祇对（回答）和尚？”</p><p> 道吾禅师道：“你不妨灵利！”</p><p> 云岩禅师仍然不明白，于是前往问南泉和尚：“适来智头陀为甚不祇对和尚，某甲不会，乞师垂示。”</p><p> 南泉和尚道：“他却是异类中行。”</p><p> 云岩禅师问：“如何是异类中行？”</p><p> 南泉和尚道：“不见道：智不到处，切忌道著，道著即头角生。直须向异类中行。”</p><p> 云岩禅师仍然不能契会。</p><p> <span style="color: rgb(255, 41, 65);">道吾禅师知道云岩禅师仍未能见性，便道：“此人因缘不在此。”</span></p><p><span style="color: rgb(255, 41, 65);"> 于是又带着云岩禅师回到了药山。</span></p><p> 药山禅师问：“汝回何速？”</p><p> 云岩禅师道：“只为因缘不契。”</p><p> 药山禅师道：“有何因缘？”</p><p> 云岩禅师于是把参南泉和尚的因缘详细地告诉了药山禅师。</p><p> 药山禅师问：“子作么生会他，这个时节便回？”</p><p> 云岩禅师无言以对。</p><p> 药山禅师于是哈哈大笑起来。</p><p> 云岩禅师接着便问：“如何是异类中行？”</p><p> 药山禅师道：“吾今日困倦，且待别时来。”</p><p> 云岩禅师道：“某甲特为此事归来。”</p><p> 药山禅师道：“且去！”</p><p> 云岩禅师只好垂头丧气地走出方丈。</p><p> 当时，道吾禅师一直站在方丈外面，静听药山禅师与云岩禅师的对话。当他听出云岩禅师仍不能言下契悟时，心里为他着急，不觉把自己的指头咬出血来了。</p><p> 道吾禅师跟在云岩禅师后面，问道：“师兄去问和尚那因缘作么生？”</p><p> 云岩禅师道：“和尚不与某甲说。”</p><p> 道吾禅师听了，便低头不语。</p><p> 后来，终于有一天，因缘成熟了。</p><p> 趁云岩禅师侍立的机会，药山禅师又问云岩禅师：“百丈更说甚么法？”</p><p> 云岩禅师道：“有时道‘三句外省去，六句内会取。’”</p><p> 药山禅师道：“三千里外，且喜（只可惜）没交涉。”</p><p> 过了一会儿，药山禅师又问：“更说甚么法？”</p><p> 云岩禅师道：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：是甚么？”</p><p> 药山禅师道：“何不早恁么道，今日因子得见海兄。”</p><span style="color: rgb(255, 41, 65);">云岩禅师一听，豁然大悟，身心踊跃，即起礼拜。</span><p> 为了进一点磨砺云岩禅师，药山禅师仍不时地给予点拨。一天，药山禅师问：“汝除在百丈，更到甚么处来？”</p><p> 云岩禅师道：“曾到广南来。”</p><p> 药山禅师道：“见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？”</p><p> 云岩禅师道：“非但州主，阖国人移亦不动。”</p><p> 药山禅师又问：“闻汝解弄师子，是否？”</p><p> 去岩禅师道：“是。”</p><p> 药山禅师道：“弄得几出？”</p><p> 云岩禅师道：“弄得六出。”</p><p> 药山禅师道：“我亦弄得。”</p><p> 云岩禅师道：“和尚弄得几出？”</p><p> 药山禅师道：“我弄得一出。”</p><p> 云岩禅师道：“一即六，六即一。”</p><p> 云岩禅师契悟后，曾参访过沩山禅师。</p><p> 沩山禅师问：“承闻长老在药山弄师子，是否？”</p><p> 云岩禅师道：“是。”</p><p> 沩山禅师问：“长弄？有置（搁置、停止）时？”</p><p> 云岩禅师道：“要弄即弄，要置即置。”</p><p> 沩山禅师问：“置时师子在甚么处？”</p><p> 云岩禅师道：“置也，置也！”</p><p> <span style="color: rgb(255, 41, 65);">云岩禅师住山后，道名远布，四方尊宿争相造访。石霜、洞山、道吾等大德，都曾与云岩禅师有过机锋对辨。</span></p><p> 与道吾的对机：</p><p> 道吾问：“大悲千手眼，那（哪）个正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，只道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”</p><p> 扫地次，道吾曰：“太区区（辛苦）生！”师曰：“须知有不区区者。”吾曰：“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰：“是第几月？”吾便行。</p><p> 与洞山的对机：</p><p> 上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”师曰：“一字也无。”曰：“争得恁么多知？”师曰：“日夜不曾眠。”山曰：“问一段事还得否？”师曰：“道得却不道。”</p><p> 师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？”师曰：“汝底与阿谁去也？”曰：“良价无。”师曰：“设有，汝向甚么处著？”山无语。师曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”师便喝出。</p><p> 云岩禅师圆寂于太和三年（829）。敕谥无相大师之号。</p>
页:
[1]