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玉林通琇禅师悟道因缘 （清朝） 湖州报恩玉林通琇禅师，磬山天隐圆修禅师之法嗣，俗姓杨，常州江阴人。通琇禅师十九岁投磬山天隐圆修禅师出家，并受具足戒，后奉命充当侍者，随堂坐香。 一天晚上坐香， 圆修禅师见了，便问：“今日香完何早？” 通琇禅师道：“自是我不去坐也。” 圆修禅师道：“见甚道理不去坐？” 通琇禅师道：“即今亦无不坐。” 圆修禅师闻言，蓦地从案头上拈起《石屋录》，问通琇禅师：“者（这）个是甚么？” 通琇禅师道：“却请和尚道。” 圆修禅师道：“你不道，教老僧道。” 通琇禅师道：“情知和尚不敢道。” 圆修禅师道：“《石屋录》。我为甚不敢道？” 通琇禅师道：“随他去也。” 圆修禅师道：“赃诬老僧！” 通琇禅师一时无言以对，透过不得，不觉泪如雨下。 那天晚上，通琇禅师从丈室退出之后，站在圆修禅师的单寮附近，一夜未曾合眼，心里一直想着圆修禅师前面所说的话。 到五更的时候，圆修禅师将他唤进寮房中，安慰道： 通琇禅师道：“某有一颂。” 圆修禅师道：“汝颂云何？” 通琇禅师遂呈颂云： “不侣万法的为谁，谁亦不立始亲渠。 有意驰求转睽隔，无心识得不相违。” 圆修禅师道：“不问你不侣万法，要你会一口吸尽西江水。” 通琇禅师一听，言下大悟，遂拂袖而出。 从此以后，通琇禅师机辩大发，凡有诘问，皆当机不让，应对无滞。 通琇禅师悟道后，一度于蓉城江干闭关隐修。适逢圆修禅师移住武康报恩寺接众。圆修禅师多次飞书敦促通琇禅师云：“老僧在报恩，精神日不如前，当知我必不久人世。得书即来，有最要语分付。” 通琇禅师收到圆修禅师的书信之后，即出关前往报恩，觐省圆修禅师。 刚到报恩，见了圆修禅师，通琇禅师先不作礼，却直接走近前，叉手而立，说道：“狂儿国土，父不容过（这个是狂儿的国土，即便是父亲，亦不许经过）。者（这）个峰头，还是老汉住处么？” 圆修禅师道：“你且站下脚，与你道。” 通琇禅师一听，蓦地掀翻香案，拂袖而出。 圆修禅师于是高声道：“将拄杖来！” 通琇禅师远远地应声道：“剑去久矣！” 第二天，圆修禅师上堂说法。维那师准备白椎（击椎白众），通琇禅师喝住道：“待我问了话白椎。” 说完，通琇禅师便问圆修禅师： 圆修禅师拈起拄杖，作棒打的样子，说道：“看棒！” 通琇禅师于是大喝一声，圆修禅师亦喝。 通琇禅师接着又大虽一声，转身说道：“不是狂儿多意气，只因曾透上头关。” 说完，便退出。 圆修禅师于是大喝一声，通琇禅师亦喝。 这时，维那师开始白椎。通琇禅师遂高声说道：“叹死气！” 通琇禅师得法后，初住湖州报恩。后奉清世祖（顺治皇帝）之召入京，于万寿殿大弘祖道。曾作《客问》一册，通琇禅师晚年回到浙江，于西天目山，创建禅源寺。后于康熙乙卯年（1675）七月，圆寂于江苏淮安之慈云庵。享年六十二岁。有《玉林通琇国师语录》十二卷行世。 | 
发表于 2020-6-1 19:04:45