近期,苏州报国寺僧人争夺寺庙事件震惊全国。【详情可见本公众号(静心看佛)最近几天的报道】 近日,网络上公开了明学法师的遗愿全文,内容令人惊讶,根据图片,录出以下文字,图片附后。
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明学法师
我是千年古刹苏州灵岩山寺方丈明学。我自1947出家,至今68年,现已是92岁的老人了,我一生爱国爱教,对党和国家的宗教政策也始终遵守并感恩!近几年来,由于我年龄增大、精力有限,相继辞去了中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、江苏省佛教协会会长、苏州市佛教协会会长的职务。感谢党和国家对我的关心,给我保留了中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省和苏州市佛教协会名誉会长、中国佛学院灵岩山分院和栖霞山分院院长等职务。 为了让灵岩山寺道风得以长久保持,让佛学院教学水平不断提高,经我再三动员,多年隐居清修的弘法法师于2013年6月回来承担管理和教学工作,得到了常住及师生的一致好评,因此,按照寺院大众意愿,请弘法法师继续担任监院及佛学院常务副院长,帮我全面管理寺务和佛学院工作,这也是我经过深思熟虑后对灵岩山寺未来的慎重考虑。今年正月十五根据寺庙规矩进行请职挂牌(寺庙内部大大小小的管理人员由方丈提出并通过协商后进行公布)。 之后,我忽然收到一封特快专递,是苏州宗教局发的函,认为弘法法师没有进行“宗教教职人员”登记备案,因此不能担任灵岩山当家和佛学院副院长,不能从事宗教活动。我对这封函,产生了三个疑问:
1、宗教教职人员登记备案,宗教局不是一一次截止, 应随时增减、随时补备。弘法法师是出家30余年的佛教界有影响的法师,他一直是出家身份,一向爱国爱教,他在首次宗教教职人员登记备案时,正在隐居清修,未能参加登记备案,宗教部门怎么以未及登记备案而突然用一纸公文的形式否定他出家身份呢?
2、苏州宗教局那封函的前提是接到苏州佛协的文后下发的,我不理解宗教局为何不向我了解情况进行协商,而是直接用“公文”的形式来命令呢?这与和谐社会的精神是否相符?是否符合党的群众路线呢?党的宗教政策向来尊重宗教界人士,不要说我仍然是中国佛教协会咨议委员会的副主席、江苏省和苏州市的名誉会长,即便我是一个 普通的寺庙负责 人,也不能在不沟通的情况下,直接用“公文”的形式来命令我!更何况我对弘法法师最为了解,别人有什么理由对他说三道四呢? (《弘法法师简历和有关情况》附后)
3、请职,完全是寺院内部的事情,我是灵岩山寺的方丈,难道方丈连自己庙里的事情都没有权利决定吗?这不是剥夺了方丈的基本职权吗?这符合共筑中国梦的大背景、大愿景吗?虽然如此,我收到信函后也高度重视,于是作为一级僧团组织的灵岩山寺,向苏州宗教局递交了《关于弘法法师宗教教职人员备案》的报告,可苏州宗教局迟迟不予认可答复。
我是为国家、为社会、为佛教、为灵岩山辛辛苦苦奉献一辈子的老人,我不糊涂,也决没办错事。最近我不慎摔伤,其实并无大碍,刚住院几天,宗教局领导便迫不及待,要求到灵岩山寺与几位监院碰碰头,哪知道上山散布弘法法师的种种不是,影响极坏。现在全国上下都在开展党的群众路线教育实践活动,我真的希望看到曙光,广大宗教界人士和信众的感情不能受到伤害!
……
党的统战政策本应团结社会各界人士和广大信教群众,可是某些主管统战的领导却在各种场合信口开河,中伤我已老年痴呆,无端捏造弘法法师的种种不是,甚至说弘法法师是假和尚,
这究竟是为了什么?我守护了灵岩山一辈子,没有其他的要求,只希望尊重我这个老人,尊重我对灵岩山的有序管理,尊重灵岩山寺这个僧团,尊重我自己的选择,充分相信我对灵岩山寺未来的考虑,不希望一代高僧印祖留下的道场变成某些人的名利场。
灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场,是净宗十三祖印光大师卓锡地,宗风法脉的保持特别重要,不同于一般寺院:灵岩山佛学院是中国佛学院的分院,已故中国佛教协会赵朴初会长,原一诚会长和现任的传印会长,对我们灵岩山寺和灵岩山佛学院都十分关心和重视,所以维护好祖师道场和佛学院是一件特别重要的事情。自1985年以来,每年的请职,弘法法师都是担任当家一职,现在回来工作,2014年正月十五请职,弘法法师是当然的当家兼佛学院副院长。 我历来不喜欢麻烦领导,我知道领导要忙的事情很多,但佛教无小事,稳定是大局。恳请领导为灵岩山寺、为我明学主持公道。祝愿领导吉祥,人民安乐!南无阿弥陀佛!
灵岩山的守护者 明学
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