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编辑：我认为信众们瞻仰舍利塔的行为是可以理解的。如果确实是高僧的舍利塔，围绕在塔四周表达一下崇拜的心情，乃至想沾上一些灵气，是很正常的。我觉得法师不应该这么说，毕竟得道高僧的舍利不是一般的棺材。如果圣贤的舍利塔也被视作一般的棺材，那是不是佛陀的舍利也不需要供奉呢？对第二、三、四问题，我很赞同静波法师，尤其是第四个问题，在他开示的时候，是在1999年之前，*轮功还没被取缔，他在那个时候就敢严正批驳*轮功！很有智慧和勇气！原文：http://www.liaotuo.org/fjrw/hcrw/jbfs/316218.html ![]()
静波法师开示：
……前略…… 就是说我们寺（指北京法源寺─编者注）毗卢殿的旁边，有个灵骨函，也就是舍利塔，每当初一、十五、星期天的时候，我总是能莫名其妙的发现有人在那儿，在那个舍利塔旁，像烤火似的，烤了一会儿，然后就又摸脸又摸屁股的。对这件事我是非常悲哀的。我曾经对他们说：‘那只不过是一具棺材！’但是没人相信你的话，一会儿大家又聚拢来了，觉得那里非常的有诱惑力。我不知道这些人是不是学佛，可是他到庙里来了。所以我觉得应该引以为戒，我不想再说什么了，因为他不相信你说的话。今天有这样一个因缘，我觉得有必要借此机会说一说：这根本不是一个正确的学佛者的态度！我希望这样的事以后杜绝。至少是应该少一些。不然的话，我们学佛没有多少内涵。 注意： 我本人对静波法师的这段开示，持保留意见！不应该将高僧的舍利塔等同于一般的棺材，详见我最上方的话
还有人就是莫名其妙，有一次，有人就给我介绍来一位居士，说是学佛好几年了，他说：‘请问法师您能看到什么吗？’我当时也很疑惑，我说：‘我看不到什么呀。’他说：‘那你白修了！’我觉得非常可笑，因为如果仅仅学佛是为了能看到什么，我觉得人都不如猫头鹰，或者是那些蝙蝠之类的，因为它们在这方面比人有本事，有功能。如果人要学这些东西，那跟佛会越来越远，所以根本不是一个学佛者的态度，这同样是个悲剧。
还有就是人们对密教的不理解，然后趋之若鹜。曾经唐山有十几个居士，听说北京有密宗的活F，还有什么空行母呀等等，一个个欢喜雀跃的就跑来了。由于空行母和上师们给他们开了几个咒语上有明码标价，上面有四百的、二百的、三百的，各种各样的价格。他们是工薪阶层，花不起这么多钱，感觉很迷茫，就找我来了。然后就问：‘空行母是在空中能飞行的吗？’我说：‘不是这样的，空是《心经》所说的：“照见五蕴皆空”的空，这怎么可以说是满天飞的呢？这不是的。’但是他们不了解，所以最后他们把咒语交给我了，他问我：‘师父你怎么办？’我说：‘你就不要问了，只要你没有负担就好了。’─这同样是个悲剧。
再不就是‘*轮功’，（编者注：静波法师是在1999年之前作此讲演的，当时国家还没有宣布取缔‘*轮功’。）‘功’是最可怕的，有很多学了佛教的人放弃了学佛而去学‘*轮功’，他说你们这个东西速度不快。他觉得那个‘*轮功’速度快，那我就不知道你究竟要往哪条路上走得快了。如果真的要修‘三恶道’的话，那肯定很快。 曾经有一个李X志的弟子找到我，试图要说明他们的那个‘*轮功’要比佛教高明多少，当时我就说：‘你给我滚！’ 这位李X志的弟子就急了，说：‘出家人怎么能这样呢？’我说：‘是啊，你师父不是教你们真、shan、忍大法的吗？你怎么一点儿也不能忍了呢？’ 学佛要走正道，不走正道，不能称其为学佛者。对我们每个人来讲，现在正是反思的时候。我们过去曾经走了许许多多的弯路，没关系，只要你能够回到正道上来，还为时不晚。如果你一意孤行，你觉得你走的是正道，是对的，那我会说：‘你很危险！’我们要反思这些个不正常的现象。 | 
发表于 2021-6-22 20:11:29