南华禅寺的管理问题整改建议---法祇法师

清风

此文后面还有一段关于南华寺僧人社保权益的事，

当时寺庙管理层想把社保发下来的钱纳入公账，这会伤害南华寺僧人的利益，

法祇法师据理力争，才没有让这个方案实施。

《对韶关南华禅寺管理问题的整改建议》

——法祇法师守护曹溪记实

提要：2020年11月下旬，针对南华寺当时存在的财务管理不合规范、日光塔与灵山苑的违法施工，尤其是超高建筑日光塔多年违建涉及到的安全隐患，以及多年来常住僧人的社保医保悬而未决等诸多问题，本人向上级有关部门提出建议：南华寺的管理亟需从财务管理透明化、工程土建规范化、宗教教职人员权利合法化三个主要方面进行整改。

近九个月已过去，财务管理的不规范状态基本依旧；工程土建规范化的建议并未得到合理对待与处理；在本人的据理力争下，常住僧人的社保医保依法得到了解决，但其过程充满了戏剧性。（请见文末所附南华禅寺两处违反《中华人民共和国社会保险法》的社保医保初步方案）。

对南华寺整改及建议内容如下：

尊敬的领导吉祥：

感谢您对祖庭的关心和呵护。本人法名释法祇，韶关市曲江区人大代表、广东省佛协常务副秘书长、韶关市佛协副会长、南华禅寺监院。于2000年到南华禅寺出家至今，曾任职南华禅寺知客、南华禅寺当家师、曹溪佛学院副院长。

这次提此建议的初发心，是祈愿国泰民安、风调雨顺，愿佛教界的不良风气得到整肃，这是一个出家人的本份。同时也为追随当前的治国理念，反腐倡廉，扫黑除恶，为完成中华民族的伟大复兴添砖加瓦，为努力实现中国梦尽一份佛子的担当。

南华寺所存在的问题，在目前中国很多的名山古刹中都存在，它已经影响到了佛教未来的发展，已经影响到了上级提出的中国传统文化伟大复兴的理念实施。南华寺做为六祖惠能大师的肉身道场，在整个中国佛教中举足轻重。六祖大师曾被毛主席称为中国的释迦牟尼，《六祖坛经》是佛陀后唯一一部被后人尊称为“经”的经典，六祖大师被尊称为东方三圣人之一。在文革时，六祖惠能大师的肉身也得到了周总理以及习仲勋的保护。因而南华寺非简单而普通的寺院。目前寺院里存在家族化、商业化，甚至具有黑恶化的倾向，管理非常的混乱。法祇希望南华寺做为禅宗的根本祖庭，能为中国的佛教做一个表率，努力去解决存在问题。因为这些问题如果再任由其事态扩大化，时间久了，在权力没有任何约束的情况下，寺院就会沦为黑恶势力的聚集地。现南华寺内就已聚集一些拖家带口的恶性比丘，伙同一些违法商业团体、政治团体及民间团体相互勾结，长久以往寺院就会成为黑恶庇护所，如果这样发展下去会影响国家的安定、社会的和谐，会伤害民众对佛教的信心，伤害佛教的未来。因此希望国家及省市有关部门能深入了解情况，责令及监督当地主管部门与寺院本身纠正，在体制内部解决问题，不要把事情扩大化，造成一些西方敌对势力对中国的攻击污蔑；同时在内部解决问题也会给佛教一个体面，不会让民众产生不良的想法。

法祇认为，南华寺的管理现亟需从以下三个主要方面进行整改：

一、财务管理规范透明化。财务管理应严格按照《宗教事务条例》第七章第五十八条的规定，执行国家统一的财务、资产、会计制度，向主管宗教事务部门报告财务状况、收支情况和接受、使用捐赠情况，接受其监督管理，并以适当方式向信众公布。应按国家有关财务、会计制度，建立健全会计核算、财务报告、财务公开等制度，建立健全财务管理机构，加强财务管理并接受政府有关部门的财务、资产检查和审计。应把权力关到笼子里。如没有了权利和金钱的诱惑，寺院中的那些家族势力、社会闲杂之众，自然就会散去。

二、工程土建规范化。建设工程应严格按照《宗教事务条例》第四章第三十三条的规定，经主管宗教事务部门批准后，依《中华人民共和国城乡规划法》、《中华人民共和国建筑法》、《中华人民共和国招标投标法》等法律法规办理规划、招标投标、建设等手续；必须依法取得施工许可证后方可施工。不能将寺院的工程土建由方丈和尚一个人说了算，不能打着建设工程的名号肆意洗钱，肆意将钱装进个人的腰包。

三、宗教教职人员权利合法化。宗教教职人员的合法权利应该得到保障。按《宗教事务条例》第五章第三十九条的规定，宗教教职人员依法参加社会保障并享有相关权利。寺院应当按照规定为宗教教职人员办理社会保险登记。同时，亦应按《中华人民共和国社会保险法》，为寺院聘用的在家身份的职工办理社会保险登记。

佛教的发展需要民众的基础，如果我们对身边的民众都无法给予他们应有的社会保障，那么佛教的未来也就无从谈起。

以上是法祇对寺院目前整改的一些简单想法，敬祈您慈悲体察指正。

再次感谢尊敬的领导！

韶关南华禅寺

释法祇合十敬上

2020年11月25日

附：2020年夏秋期间南华禅寺《关于购买常住僧人社保医保初步方案》，经本人的极力反对，据理力争，最终没有实施。

图中涂红条款请对照《中华人民共和国社会保险法》细品：

1、常住僧人到达退休年龄后，在寺期间，社保计入公账不发放到个人手中。

2、已买社保且未到国家法定退休年龄的僧人的社保，如不愿转到南华寺，则签定免责证明，并提供社保缴纳证明，寺院不承担相关费用。