赞叹武昌佛学院，与其他佛学院不同！

清风

编辑：

本号前天发布的《女尼对“尼众佛学院”的见闻思考》，有很多网友留言，其中不乏很精辟的言论，摘录如下：

李克

以前从佛学院回来的年青和尚找圆老攀谈，大谈中国佛教史。圆老听了，笑呵呵地说，佛学院不好，都要改成“学佛院”才对。实际上严守丛林清规的道场就是最好的佛学院。

隱 溪

一些人把當今大陸佛教現狀和未來發展的看法和想法想的簡單了。如果大家的視角再高一些，再廣一些，就會看的更清楚了，也會知道有多麼不容易了，一些人的妄想還是暫時放到一邊去好了。杖徽f我們當今佛教教育有很多問題，人才培養其實已經大錯了方向，可是大家不進佛學院可能會更糟糕。所以，一般來說，我是不讚成有人去出家的，至少當今如此。

清风评：如果什么都不做，有可能会更糟糕，但如果把办佛学院的精力，用在其他方法上来培养僧人，则未必会更糟糕。

大千应感动

印光祖师曾说过弘法之难需要很谨慎，稍有偏差就会在将来发生很大影响。所以不提倡什么佛教改革。反而在根本的因果等基础教理上多有弘扬。印祖也不看好藏传。今天的事实证明，印祖老人家是对的！不要妄谈佛教改革、即身成佛。踏踏实实深信因果才是正路。

直心堂

这位尼师所说是一己之感受，但并不真了解实情，所提出的结论观点更有问题。现在僧尼资格备案，就有学历要求，即使己有国民教育系列文凭，没有佛学院学历证明，也不行的。另外，没有佛学教育，你能找到修学都好的师父当然好，但你能找到吗？所以，这个有本科毕业文凭的尼师，明显有我慢我执，希望你对当今佛教界的处境真了解后，发心增上为好。

清风评：僧尼资格备案有学历要求，是对呢？还是错呢？古人有学历要求吗？

莲歌子

太虚大师当年创办佛学院的初衷是什么？

看太虚大师传记应该可以看到，大师早年在参禅实修打坐方面有非常大的受用，曾经多次亲证到了佛经里面的境界。当时为了办佛学院耽误了时间，所以自修学习时间少了，没有更为大的实修突破，但是当时他那个修炼境界也非常难得了。

说一千道一万，还是要实修，佛学院课程之外自己多抽时间实修打坐，我自己也是每天在紧张的课程之外自己找时间打坐，课程之外自己多努力，把汉传佛教那些好的东西和精神传承下来，这才不辜负出家一生

莲歌子

幸好我上的佛学院我们每天有禅修打坐实修课程，应该跟主持佛学院教育的法师有关，没有实修实证的法师来带学生，代课，注定会把人带偏的

我们武昌佛学院复学后有实修实证的教学团队带，好多了

出家人冬参夏学，冬季就应该老老实实打禅七，现在出家人不坐禅实修，尽去搞佛学义理研究了，这才是佛教最悲哀的地方

搞佛学研究，那些世间的学者在搞，出家人最核心的目标和立足点在于实修实证，亲证佛法的真实不虚，而不是说食数饱，最后跟个世俗人没什么区别。

清风评：随喜赞叹武昌佛学院！这与其他佛学院不搞修证强太多了。

SUN

我曾与五台山佛学院的法师在网上交流过，他们竟然把佛法修证搞成了一种八股学究知解宗徒的形而上学哲学体系并且用哲学来理解佛法，真是不可救药了。

狮子吼

这也从一个侧面说明学诚从佛学院毕业出来为什么在学佛修行上如此低级，中佛协应吸取教训，从源头抓起，切勿培养出第二个学诚。

伽蓝雨

早就说过，有些人希望佛学世俗化。出世的佛学硬要入世，不仅如此，还要红尘作伴，权与欲，学诚什么的不就应运而生嘛！

吉祥三宝

前些天某佛学院群里有人转发静心看佛的文章，有某僧阻止发，说静心看佛公众号专门发布佛教僧人负面内容，嫌涉说僧过恶，提议大家到此公众号投诉以迫使关闭。虽然我对静心看佛的文章并不全部认同，但对敢于揭批披着出家衣而破戒的行为很赞同，因为这样的文章太少了。很多出家人习惯于接受在家人的顶礼供养，听不得在家人说其过失（所谓忠言逆耳），一旦说其过错就以说僧过恶诽谤三宝罪名护短。就如社会上某些官员只选择好听的话听，不愿意听到不同意见，不接受群众的监督，背后多有见不得人的腐败。

静心看佛 作者

非常感谢师兄支持

黎叔

这是中国各地佛学院目前的实情，我了解到的也是如此，并非很理想的出家学修方式。应有所改进，即学院丛林化。

小溪

当年虚公和来果老和尚不认同办佛学院是有深意的。

?Mettar麦田者

我觉得佛学院可以有。感兴趣的上学。不剃度，不做功课。一直研究教理。定位自己是凡夫。与修行毫无关系。只是了解一下。真的想修。找明师。切记切记。没有开悟之前。见地只是凡夫。根本谈不上‘修行’二字。