学诚事件后，众多弟子的去向

清风

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本文作者贤醒，看名字可能以前也是学诚弟子。

文中内含对诸多法师的评价，仅代表贤醒的个人意见。

转自《如是道来金刚语》公众号

作者：贤醒

在学诚事件过去三年多后，众贤法师有着不同的选择。

贤品法师，🙏🏻🙏🏻🙏🏻出家前是位很老实很善良的建筑工程师，参加学习《广论》进入佛门，2010年剃度，2012年广化寺受戒，负责龙泉寺土木工程施工，因操劳过度，积劳成疾，再加上偶像坍塌的打击，2020年四十出头便英年早逝🙏🏻🙏🏻🙏🏻

怀念贤品法师的文章【睡在我上铺的兄弟已经去世了__搜狐网】https://mbd.baidu.com/ma/s/ArLK71p9

禅兴法师，清华博士，由传统文化进入佛门，后深入学习《广论》，为出离轮回而发心出家。出家后在《广论》的影响下，开始承事师长，“死心”实践依师第一人，缺乏经教学习。曾参与举治，后悔改。不会还俗。

贤立法师，北航硕士，由学习《广论》进入佛门，参加北京高校第一个《广论》研讨班，深入学习《广论》，为做佛教事业而出家。出家后大量时间忙于寺院建筑，缺乏经律学习。事件爆发后，欺上瞒下。若剥离其权位名利，也许会还俗，但可能性不大。

贤佳法师，清华博士，由学习《广论》进入佛门，好乐戒律，本欲在家护教，被人劝说启发后以护教心出家。出家后先是不念“阿弥陀佛”而念诵“皈依师父”，丧失自我，盲目崇拜，神化学诚的主要吹鼓手。后注重研究戒律，后因校勘律典及戒律问题与学诚产生矛盾，从而广学经教，逐渐回归以戒为师。当年也是神化学诚的骨干，最终举治学诚，极端偏执，不会还俗。

贤启，清华博士，由学习《广论》进入佛门，后深入学习《广论》，为做佛教事业、承事师长而出家。出家后主要忙于文化部等工作，被学诚称为“不休息菩萨”。出家十余年来，基本一直在做事，未曾深入学习佛法。2018年，贤甲的求救让内心正义的贤启开始拯救极乐寺尼众和“师父”。在举治学诚后，由于人生大部分热情都奉献给了学诚帝国，油尽灯枯，再加上未深入学习经律，心有正义，但正见不足，举治学诚不久后还俗。

贤健法师，河南大学硕士，由学习《广论》进入佛门，好乐净土，擅长权谋，是学诚坚定的支持者，应该不会还俗。

贤清，清华博士，由传统文化进入佛门，曾深入学习《广论》，为做佛教事业、承事师长而出家。出家后得到学诚重用，缺乏经律学习。内心相应于传统文化，在推扬“心文化”无果后还俗。

贤然法师，好乐政治，曾深入《广论》，为做佛教事业、承事师长而出家，人称“政治和尚”。应不会还俗，但被佛祖寺众居士驱逐出寺，且身体似乎不佳。

贤山法师，非学习《广论》进入佛门，好乐修行，为修行出家。出家后盲修瞎练，后臣服学诚，为其做事。事发后离开体系，应该不会还俗。

贤书法师，出家前已经是天涯论坛有影响的版主，非学习《广论》进入佛门，好乐禅宗，为修行而出家。因出家前有一定社会阅历，被学诚所利用。为人较正直、善良，有向道之心，参与举治学诚。应该不会还俗。

贤宇法师，北大数学天才，自幼阅读传统文化经典，后由北大耕读社学习《广论》进入佛门，为帮助他人而出家。出家后学习《广论》、学诚开示、戒律，现做佛教心理咨询事业。还曾经发表过月经不调的诊治方法，让人感觉非常怪异，不知未来是否会还俗。

（清风注：我怎么看到这一段，不自觉的笑了呢？）

贤日、贤今、贤宏、贤攀、贤函、贤益等法师，由学习《广论》进入佛门，为做佛教事业、承事师长而出家。缺乏经律学习，因手握实权，暂时不会还俗。

贤双、贤信、贤颂、贤律（北大博士）等人，由学习《广论》、学诚理念而进入佛门，为做佛教事业、承事师长而出家。缺乏经律学习，学诚曾经忠诚的门徒，后无实权，选择还俗。

贤丙（贤董），由学习《广论》、学诚理念而进入佛门，后于仙游极乐寺出家，为学诚破戒一事受害者。出家目的不纯，不愿举治学诚，学诚下台后带着36万元出国生活，中途于网络博取同情，在贤二《凤凰岭惊梦》一书被大众传阅后出来污蔑贤佳、贤启。

（清风注：贤董即“惊梦”一书中贤菜）