五台山秘魔和尚公案，谁能答得上来？---连载074

清风

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这是讲仲谦禅师的悟道因缘，

但是我看到有一个五台山秘魔和尚的公案很吸引人。

五台山秘魔和尚，常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉其颈，问道：“那（哪）个魔魅教汝出家？那（哪）个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死。速道！速道！学徒鲜有对者。

谁能答得上来？

 

大歇仲谦禅师悟道因缘

　　庆元（治所在今浙江龙泉）雪窦大歇仲谦禅师，灵隐松源崇岳禅师之法嗣，俗姓应，义乌人。仲谦禅师幼时极聪慧，有一天，他不经意间看到傅大士的《心王铭》，爱不释手，遂生起强烈的出家之愿望。父母不得已，只好听许。

　　仲谦禅师落发后，即投庆元天童息庵达观禅师座下参学。达观禅师对他很器重，但是他知道仲谦禅师儒者习气很重，好在知见中打滚，于是便故意贬抑他，说道：“汝儒者习气不除，焉能学道！要到大休大歇田地，如木偶人去。”

　　经过达观禅师的猛厉激发，仲谦禅师于是更加奋励，精进无怠。后来有一天打坐时，忽然有省。于是以“大歇”自称。

　　不久，仲谦禅师又前往临安，参礼灵隐松源崇岳禅师。

　　一日，仲谦禅师入室请益。崇岳禅师于是举秘魔擎叉之公案来诘问他。该公案的具体内容是——

　　五台山秘魔和尚，常持一木叉，每见僧来礼拜，即叉其颈，问道：“那（哪）个魔魅教汝出家？那（哪）个魔魅教汝行脚？道得也叉下死，道不得也叉下死。速道！速道！学徒鲜有对者。

　　仲谦禅师一听，当即言下大悟。

　　后出世于雪窦，开法化众。