沉寂多年的前中佛协会长学诚要重新出山了吗

黎叔

看标题是不是觉得很惊讶，这是真的吗？
是真的，上照片给大家看。

贤空法师在福建崇恩禅寺与学诚合影

贤空法师在福建崇恩禅寺与学诚合影（照片来源：贤空法师微信朋友圈，时间2024-07-02）
照片上的学诚比在位时秃顶多了，可能经历了痛苦的思想斗争折磨，身边的两人倒是一脸的恭敬崇拜。

这是2024年10月份，学诚的师父定海长老从印尼过来在福建省福州市福清县崇恩寺与众僧合影。
照片的来源是佛教微信群里某网友转发，当下举座哗然。为什么哗然呢?请看以下视频：

照片的来源是佛教微信群里某网友转发，当下举座哗然。为什么哗然呢？再请看视频：
https://ooshu68.fss-my.vhostgo.com/img/999.mp4
这是2018年贤佳法师、贤启法师95页PDF举报学诚性侵多名女弟子经国家宗教事务局调查实锤，中央新闻联播播放学诚辞职新闻。
此事在国内国际上影响很大，至今佛教徒亦常谈及。有次我去理发，理发师一边理发一边与我聊天，听说我学佛，他说，中国佛教会会长学诚是不是......啊，这你都知道！
关于学诚辞职或被免职后的去向成为很多网友的猜测，因为没有得到官方的正式通报，有人认为其在监狱里呆着，有人认为他已还俗，有人说他在福建省福州市福清县崇恩寺被软禁，更有网友说某大领导让他闭门思过，忏悔业障，平安了却余生，网友还发来大领导签名的手令字条，我看了觉得百分之九十以上不真实，估计是某些崇拜学诚的信徒为给自己打气伪造，让人误以为学诚背后靠山大，狐假虎威（这种行为我认为可能涉及违法）。
自新冠疫情以来我就经常与贤佳法师邮件往来讨论戒律和佛教前途问题，关于学诚的真实去向他也只是听网友说，并无确切信息，我把照片发给他，他说这才知道。与贤佳法师一同举报学诚的贤启法师已在事后还俗。目前佛教群圈内佛友常把贤佳法师视作维持戒律信仰的主心骨，有不明开遮持犯疑难常找他解答。
网上一直有人为学诚发声，我曾与其对话，他说学诚是被政治迫害的，依据是如果犯法为什么不被判刑（强奸犯哪有不判刑的，但万一是通奸呢，这不打佛教界的脸吗？有网友说，目前当事尼已还俗放弃追诉）。我亦曾与当事某比丘尼通过邮件了解此事，她说一直向相关部门发资料，要求处置学诚的责任，但很多部门推卸或不回复，后来我没再过问此事。
网上佛教朋友群里发言讨论的很多，有些相当有水平。兹摘录如下：
A、这就是宗教！有关部门当初为了一时的“维稳”简单化冷处理，没有开除其僧籍，既没有严肃国法，又违背佛教教规，学诚及其弟子找到了空子，生存并冀重振雄风，反让政府有关部门无比尴尬，坦护、掩盖遭到反噬，如今还真没有太好的办法处理了！为什么美国人杀死了本拉登，还要将其海葬，就是为了防止其阴魂不散！我们这方面比美国人弱智多了。
B、日本人当年冒天下之大不韪，将甲级战犯的骨灰供奉于靖国神社，这既关乎日本人的民族情感，也关乎信仰和传统民俗，此事数十年来至今仍成为横亘在中日关系中的一大巨石。死人尚且如此，有巨大影响力的活着的曾经的宗教领袖，还不知道会怎么兴妖作怪呢！
C、有关部门在处理学诚问题上似乎打了个死结，现在无比尴尬！目前xc身上贴着几大标签：1、以研律重律著称，却瞒天过海，成为犯根本大戒的标杆；2、是政府在处理他的问题上未能依法治国的典型案例之一；3、也是佛教界未能依戒为师、依律治教的典型案例之一；4、钻政府不当冷处理的空子，在信徒中散布阴谋论、营造含冤受曲的悲情！所以，只要他的问题没有得到正确的处理，他以僧人身份存在，以及每一次的网上露面和被议论，都在持续不断地蚕食、损害政府和佛教的声誉、形象！
D、国家在反贪污的领域，打掉一只老虎以后，往往还要有一个重要动作就是"彻底肃清XX余毒"，才能斩草除根以绝后患，而在这个事件上非但没有给出一个明确的交代，反而还给他以相当的人身自由，甚至是传教的自由，这事处理的实在是匪夷所思。
我认为最尴尬的应该算是中国佛教的领导了，一边说要从严治教，以戒为师，一边当碰上破根本大戒的前会长时却无从下手。“今问诸大德，是中清净不（三说），诸大德，是中清净，黯然故，是事如是持。”
群里有网友质疑因果报应说，又有网友为维护因果报应说辩护，现实中连佛教界最高领袖破根本大戒都得不到应有的依律处置，还谈得上什么因果报应呢？假如上天有眼，佛菩萨有灵，也不至于此。
有人说，不论在家出家还是权力太于法律戒律，有权有势可以百无禁忌，无权无势只能哑巴吃黄连了。佛教僧团尚且如此，社会官场还能好到哪里去。归根到底，这是整个社会道德底线的破防，拿掉了道德戒律的最后一张遮羞布。
一位混进佛教群的基督徒网友看到我们热烈批评佛教内部不良现象，就趁机加我私信说，我说句话你信否，你信我就说，我说，你说了我才好能判定该信还是不该信，他说，你要信我才给你说，僵持不下，最后他说，我说句真话，佛就是魔，你来信主吧。这是趁火打劫啊。
还有一位学南传佛教的网友，招呼大家去学南传佛法，认为大乘非佛说，大乘佛教有很多世俗化的伪佛法，经不起学术研究。
又有一些网友把学诚的破或行为认为源自受藏传佛教双修的影响。我以前曾经接触过一位藏传佛教的僧人，我问他，听说藏传佛教有双修法，是否确有其事？他说是有。我说，那你们上师教你们修双修法吗？他说，我们上师懂得双修法但不双修，因为要遵守比丘戒不能搞双修，如想双修就必须先还俗。我说，你们上师还是很尊重戒律的，想双修先舍比丘戒。我们汉地的会长可不愿意舍戒，直接就破了，比你们藏传的还无耻。
男女之情欲乃无量劫来生死习气，根深蒂固。《佛遗教经》说：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也。
憨山大师开示说：至若工夫做得力处，外境不入。唯有心内烦恼，无状横起。或欲念横发，或心生烦闷，或起种种障碍。以致心疲力倦，无可奈何。此乃八识中，含藏无量劫来，习气种子。今日被工夫逼急，都现出来。此处最要分晓，先要识得破、透得过。决不可被他笼罩；决不可随他调弄；决不可当作实事。但只抖擞精神，奋发勇猛，提起本参话头。就在此等念头起处，一直捱迫将去。我这里元无此事，问渠向何处来，毕竟是甚么？决定要见个下落。如此一拶将去，只教神鬼皆泣，灭迹潜踪。务要赶尽杀绝，不留寸丝。如此著力，自然得见好消息。

若自忖戒定力量不足，可先舍戒还俗再图渐修，不应沾污出家清誉。如今负面影响不可挽回，应对公作大忏悔，亦不失为教界后学作一好榜样。佛言，有两种健儿：一者自不作罪，二者作已能悔。